لقد انتشر في المنتديات ، وبين العامة من الناس بعض الأحاديث الواهية الضعيفة ، فأحببت ذكر بعض منها مما يتسع لي الوقت بإيراده ومما أرى أن الحاجة ماسة إلى بيانه .
والأحاديث التي أذكرها هنا هي من الأحاديث التي لا شك في ضعفها ، وهناك أحاديث تركتها ولم أتطرق إليها لمقصد في نفسي . والله المستعان .
منهجي في الأحاديث هو الحكم عليها باختصار شديد من غير أن اطيل لأن المنتدى ليس بمتخصص في المجال العلمي ، ولذا آثرت الاختصار .
من كان عنده سؤال أو اعتراض أو نقاش فليراسلني على الخاص ، وذلك في نظري خير من إيراد ذلك هنا حتى لا يطول المقام ، ولأن المنتدى ليس بمتخصص كما ذكرت .

1 ـ كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبارك لنا في رمضان . هذا الحديث وإن فات وقته لكن لا بأس من التنبيه عليه ، فأقول : أخرج الحديث الإمام أحمد في مسنده والبيهقي في شعب الإيمان والطبراني في الأوسط والحديث لا يصح بحال من الأحوال فهو شديد الضعف جدا
2 ـ عن سلمان قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في آخر يوم من شعبان فقال : أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر جعل الله صيامه فريضة و قيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه و من أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر و الصبر ثوابه الجنة و شهر المواساة و شهر يزداد فيه رزق المؤمن من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه و عتق رقبته من النار و كان له مثل أجره منغير أن ينتقص من أجره شيء قالوا ليس كلنا نجد ما يفطر الصائم فقال : يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على تمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن و هو شهر أوله رحمة و أوسطه مغفرة و آخره عتق من النار من خفف عن مملوكه غفر الله له و أعتقه من النار و استكثروا فيه من أربع خصال : خصلتين ترضون بهما ربكم و خصلتين لا غنى بكم عنهما فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة أن لا إله إلا الله و تستغفرونه و أما اللتان لا غنى بكم عنهما فتسألون الله الجنة و تعوذون به من النار و من أشبع فيه صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة .
قلت الحديث ضعيف أخرجه ابن خزيمة والبيهقس في الشعب وفي إسناده ضعف ، ومتنه لا يخلو من نكارة . والحديث منكر لا يصح .
3 ـ عن ابن مسعود أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ وقد أهل رمضان : يقول : لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها ، إن الجنة لتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول.... إلى آخر الحديث وهو طويل .
أقول : أخرجه أبو يعلى وابن خزيمة وأشار إلى ضعفه ، وقد حكم عليه ابن الجوزي في الموضوعات والشوكاني في الفوائد المجموعة بأنه حديث موضوع .
4ـ صوموا تصحوا . أخرجه الطبراني في الأوسط والحديث ضعيف ضعفه العراقي في تخريج أحاديث الإحياء . وضعفه الألباني . بل حكم عليه الصغاني بأنه موضوع . لكني أقول : الحكم عليه بأنه موضوع فيه مبالغة ، والخلاصة أن الحديث ضعيف .
5 ـ نوم الصائم عبادة و صمته تسبيح و عمله مضاعف و دعاؤه مستجاب و ذنبه مغفور . رواه ابن شاهين رحمه الله في فضائل الأعمال وضعف الحديث البيهقي والعراقي والسيوطي والألباني رحمهم الله . الخلاصة أن الحديث ضعيف بل وشديد الضعف .
6 ـ من أفطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صوم الدهر وإن صامه . ضعفه ابن عبد البر والحافظ ابن حجر والألباني وغيرهم .
7 ـ سيد الشهور شهر رمضان وأعظمها حرمة ذو الحجة . رواه البيهقي في شعب الإيمان وضعفه الألباني رحمه الله . وأقول : لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم إطلاقا ، والحديث ضعيف جدا عن النبي صلى الله عليه وسلم .
8 ـ حديث عبد الرحمن بن سمرة الطويل : " إني رأيت البارحة عجبًا . وفيه : ورأيت رجلا من أمتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع منه فجاءه صومه رمضان فسقاه وأرواه .. " الحديث ضعيف جدا ولا يصح بحال من الأحوال . ضعفه ابن الجوزي في العلل المتناهية ،وحكم عليه ابن عساكر بالغرابة ، وضعفه ابن رجب والألباني رحمة الله على الجميع .
9 ـ رمضان أوله رحمة واوسطه مغفرة وآخره عتق من النار . أخرجه العقثيلي في الضعفاء وابن عدي في الكامل وابن عساكر في تاريخ دمشق ، قال العقيلي : لا أصل له ، والحديث ساقط ضعيف ، وفي متنه نكارة . والحق أن يقال إن رمضان كله رحمة ومغفرة وعتق من النار ، وفضل الله واسع .
10 ـ اللهم لك صمنا ، وعلى رزقك أفطرنا ، فتقبل منا إنك أنت السميع العليم .رواه الطبراني في معجمه والحديث ضعيف جدا . في بعض أسانيده وطرقه راو كذاب ، وقد ضعف الحديث جماعة من أهل العلم رحمهم الله تعالى .
11 ـ إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد . أخرجه ابن ماجه في السنن وأقول الحديث هذا ضعيف لا يصح بحال من الأحوال في إسناده راو متروك ، فالحديث شديد الضعف .
وأقول : لا شك أنه يستحب للصائم الدعاء وفي الحديث الثابت الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم : ثلاث دعوات لا ترد وذكر منها دعوة الصائم . ولم يقيد النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بوقت الفطر ، فالصائم له أن يدعو الله في كل يومه بصدق وإخلاص وخضوع ، وهل يجوز الدعاء عند الفطر ؟ أقول : لا بأس بالدعاء عند الفطر فقد ورد عن السلف ذلك ، لكن الحديث المذكور ضعيف . والله أعلم .